Л. 224 Сийского Лицевого Подлинника. На всех трех листах имеются подписи, по-видимому, разного времени: "Симонъ Ушаковъ", "Симонъ Ушаковъ знаменилъ. Государевъ изографъ живописалъ. Симонъ Ушаковъ живописецъ Государевъ". Рисунок был выполнен в лучшее время знаменитого иконописца и отличается сравнительно большим вниманием к установленным в русской иконописи типам, чем, например, иконостас Новодевичьего монастыря или сохранившиеся иконы Ушакова. Перевод заставляет сожалеть об исчезновении или о современной неизвестности оригинала. Возможно, однако, что настоящий перевод сделан не с самого оригинала Симона Ушакова, а с иконописной его копии, выполненной мастером, сравнительно строгим иконописцем. Доказательства этого можно видеть в особенности при сличении лика Спасителя в иконостасе Новодевичьего монастыря с настоящим, а также в рисунке головы Иоанна Предтечи, сохранившей традиционную форму бороды, "повившейся мелкими космочками".