Л. 193 Сийского Лицевого Подлинника. По-видимому, тем же иконописцем чернецом Никодимом помечен этот "Деисус" следующей любопытной оценкою: "Греческий "Деисус" с греческих добрейших. Любезнейший паче иных других, греческий, свидетельствованный". Перевод прекрасный во многих отношениях, но почему он назван греческим, о том в настоящее время, при современном состоянии сведений об иконописном мастерстве в России, сказать трудно.