Л. 186 Сийского Лицевого Подлинника. На листах есть подпись: "Государва иконописца Прокопия Чирина знамя" и подпись чернеца Никодима и владельца Василия Кондакова. Перевод Деисуса может быть признан за лучший из всех русских по высоте иконописной композиции и по изяществу исполнения. Лик Спасителя отличается замечательною благостью выражения, но от старого письма иконописцев Прокопий Чирин удержал, к сожалению, резкие контуры лицевых мускулов. Известное уменьшение нижней части овала остается в силах, равно как слишком сдвинутые глаза и недостаточно выработанный рисунок бровей. По всем этим указанным причинам, лик Спасителя, выигрывая в кротости, теряет характер и мощное мужество, свойственное византийскому типу. В драпировках следует отметить обычное пристрастие к мелочной отделке и к угловатым складкам.