Церковное искусствоДПИ

Распятие Христово. Оклад "Золотой книги" Эхтернаха. (Codex aureus Echternachiensis). 1028-1051г.; Люксембург. Эхтернах. Бенедиктинское аббатство; XI в.

Распятие Христово. Оклад "Золотой книги" Эхтернаха. (Codex aureus Echternachiensis). 1028-1051г.; Люксембург. Эхтернах. Бенедиктинское аббатство; XI в.; местонахождение: Германия. Нюрнберг. Национальный музей Германии; 22.4 x 30.9 см.; материал: камни драгоценные, кость, металл золото, эмаль; техника: гравировка (резьба), резьба по кости, скань, чеканка, эмаль перегородчатая
ID: 1730
СОХРАНИТЬ ГЛАВНАЯ ОБЩИЙ ПОИСК
Распятие Христово. Оклад "Золотой книги" Эхтернаха. (Codex aureus Echternachiensis). 1028-1051г. ; Люксембург. Эхтернах. Бенедиктинское аббатство; XI в.; местонахождение: Германия. Нюрнберг. Национальный музей Германии ; 22.4 x 30.9 см.; материал: камни драгоценные, кость , металл золото, эмаль; техника: гравировка (резьба), резьба по кости, скань, чеканка, эмаль перегородчатая
  1 ... 7701801

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


CODEX AUREUS

 

Местонахождение: Германский Национальный музей, Нюрнберг, Германия.

Термин «Codex Aureus» («Золотая Книга») распространяется на целую группу средневековых рукописей IX—XI веков, созданных с исключительной пышностью, с использованием золотых чернил, роскошного оформления и богато иллюстрированных. В их число входят такие широко известные манускрипты, как «Codex Aureus» аббатства Лорш, Стокгольмский «Codex Aureus», известный также как Кентерберийский кодекс, «Codex Aureus» из Санкт-Эммерама, «Золотое Евангелие» Генриха III.
Одна из наиболее значительных средневековых рукописей была создана около 1000—1050 годов (согласно другому мнению — в 983— 991 гг.) в бенедиктинском аббатстве Эхтернах (ныне на территории Люксембурга). Этот «Золотой Кодекс» принадлежит к числу величайших книг Средневековья.
Аббатство Эхтернах было основано в 698 году Святым Виллибродом. В эпоху Средневековья оно славилось своим скрипторием, где производились исключительные по качеству иллюстрированные рукописи. Аббатство всегда поддерживал тесные связи с расположенным поблизости епископским городом Триром, который во времена архиепископа Эгберта (933—977) превратился в крупнейший художественный центр Германии. В ту пору здесь работал один из наиболее значительных художников Средневековья, известный как мастер Грегор. По мнению современных исследователей, «Золотой Кодекс» Эхтернаха создавался либо под его непосредственным влиянием, либо под влиянием его школы.
Деятельность Эхтернахского скриптория пережила взлет при" аббате Хумберте, который руководил монастырем в 1028—1051 годах. В этот период в стенах аббатства было создано несколько выдающихся иллюстрированных рукописей, предназначавшихся для императора Генриха III (1039—1056). Вершиной этой деятельности стал «Золотой Кодекс», явивший собой наиболее яркий и значительный пример книжного дела Германии эпохи Отгонов.
Эта драгоценная книга хранилась в стенах аббатства около восьми столетий. Во времена кровавой французской революции монастырь был закрыт, бесценные рукописи, хранившиеся в его огромной библиотеке, конфискованы и проданы либо уничтожены. Но «Золотой Кодекс» уцелел. В середине 1790-х годов монахи, покидая аббатство, вывезли книгу через Майнц в Эрфурт. В 1801 году рукопись приобрел герцог Эрнст II Саксен-Готский и Альтенбургский, и в дальнейшем книга стала семейной реликвией герцогского дома Саксен-Кобург-Готских. В 1955 году «Золотой Кодекс» был куплен Германским Национальным музеем в Нюрнберге за сказочную по тем временам сумму в размере 1,1 млн. марок.
В состав рукописи входят четыре Евангелия и вступительный текст, включающий в себя так называемые «каноны» Евсевия Кесарийского — систему ссылок между параллельными местами всех четырех Евангелий. Размер книги составляет 446x310 мм. Она заключает в себя 136 пергаментных листов. Считается, что над текстом рукописи работали два переписчика, а над миниатюрами и заставками — два художника.
Весь текст книги написан золотыми чернилами. Его сопровождает неслыханное обилие иллюстраций, выполненных с использованием киновари и ляпис-лазури. Всего рукопись содержит 16 полных страниц миниатюр, 9 полных страниц инициалов, 10 страниц «канонов» и 16 полустраниц инициалов. Кроме того, в тексте имеется еще 503 инициала меньшего размера. Открывает рукопись величественная композиция «Majestas Domini» (лат. «Величие Господа»), окруженная символами четырех евангелистов и портретами четырех великих пророков — Исайи, Иеремии, Иезекииля и Даниила. Торжественная строгость образов заставляет вспомнить об иллюстрированных рукописях, происходящих из скриптория «мастера Грегора».
Верхнее покрытие переплета, как установили специалисты, создано по крайней мере на полвека раньше, чем сама рукопись. Оно было изготовлено по распоряжению императора Оттона III и императрицы-матери Феофаны и подарено Эхтернахскому аббатству. Его украшает сцена Распятия Христа, искусно вырезанная из слоновой кости.
Эксперты оценивают современную стоимость «Золотого Кодекса» в 30 миллионов евро и называют его «самой дорогой книгой Германии». Из-за своей уникальности и огромной стоимости книга постоянно хранится в запасниках музея, в условиях, максимально обеспечивающих ее сохранность, и выставляется для публичного обозрения только один раз в 25 лет.

По материалам сайта: http://relicviyas.ru

 

 

Комментариев нет.
Чтобы оставить комментарий, нужно войти на сайт.
Вы можете войти через:
Логин
Пароль
Если Вы еще не зарегистрированы, пройдите
Имя:
Фамилия:
E-mail:
Логин:
Пароль:
Повторите пароль:
Введите код с картинки:
* На указанный E-mail будут высланы Ваши логин и пароль.
Сообщение об ошибке:
Сообщение об ошибке:
Сообщение об ошибке:
Введите код с картинки: