Церковное искусствоКнижная миниатюра

О слоне и мандрагоре (de elifanto et mandracora); Франция. Реймс; IX в.; памятник: Физиолог (Physiologus latinus. Bern, Burgerbibliothek, Cod. 318); 18 x 25.5 см.

О слоне и мандрагоре (de elifanto et mandracora); Франция. Реймс; IX в.; памятник: Физиолог (Physiologus latinus. Bern, Burgerbibliothek, Cod. 318); 18 x 25.5 см.; местонахождение: Германия. Берн (нем.Bern). Burgerbibliothek
ID: 19325
СОХРАНИТЬ ГЛАВНАЯ ОБЩИЙ ПОИСК
О слоне и мандрагоре (de elifanto et mandracora) ; Франция. Реймс; IX в.; памятник: Физиолог (Physiologus latinus. Bern, Burgerbibliothek, Cod. 318); 18 x 25.5 см. ; местонахождение: Германия. Берн (нем.Bern). Burgerbibliothek
  1 ... 89217059

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 

ФИЗИОЛОГ СЛОВО И СКАЗАНИЕ О ЗВЕРЯХ И ПТИЦАХ


О слоне

Есть животное, называемое слон. У этого животного нет желания совокупления. Итак, если желает родить детей, идет на восток, в близость рая. Есть же там дерево, называемое мандрагора. Итак, с самкою приходит самец, и самка сперва берет от дерева, и дает и своему самцу, и заигрывает с ним, доколе и он не возьмет, а съев, самец тотчас сходится с самкою, и во чреве приемлет. Итак, когда время приходит родить ей, идет в озеро воды, пока вода не дойдет до сосцов ее. И таким образом, наконец, рожает дитя свое на воде, и идет к сосцам матери и сосет. Слон же ее рожающую стережет от змеи, так как змея враждебна слону. Итак, если находит змею, топчет ее и убивает. 

Природа же слона такое имеет действие. Если падает, не может встать, ибо не имеют суставов колена его. Как же он ложится? Если хочет спать, прислонившись к дереву, так спит. Итак, индийцы, зная свойство слона, идут и подпиливают немного дерево. Итак, приходит слон прислониться, и, как только прикоснется к дереву, падает дерево вместе с ним. Упав же, не можетвстать. Итак, начинает рыдать и кричать. И слышит другой слон и приходит помочь ему, и не может поднять упавшего. Затем кричат оба, и приходят другие двенадцать, и эти пришедшие не в состоянии под нять его. Затем кричат все. Позднее же всех приходит малый слон и подкладывает хобот свой снизу под слона и поднимает его. ЕСТЬ же у малого слона такое свойство: если покуришь его волосами или костями в какомнибудь месте, ни демон, ни дракон не входит туда, ни какоелибо иное зло не находится там. 

Итак, принимаются за лица Адама и Евы. Адам и жена его, пока были в неге рая, перед преступлением сожительства не знали, но даже помышления о соитии не имели, но когда жена вкусила от древа, то есть мысленных мандрагор, и дала мужу ее, тогда "позна Еву Адам и роди Каина" (Быт.,4.1) на студны водах, как сказал Давид (Пс. 68.2): "Спаси мя Боже, яко внидоша воды до души моей". Итак, великий слон, то есть Закон, придя не мог восставить упавшего, затем пришли двенадцать слонов, то есть пророческий хор, и эти не могли его восставить. Итак, после всех пришел мысленный слон, или Христос Бог, и восставил павшего от земли, ибо первый из всех сделался меньшим всех. Уничижил же себя, "умалил же себе, зрак раба приим," да спасет всех (Филип., 2. 7).

 


Редакция Древнерусского Физиолога

 

О слоне. Слон живет в горах. Слониха находит траву, называемую мандрагорой, и поглощает ее. Так же и слон; и сходится с нею. А когда слониха рожает, то входит в реку до вымени и рожает в воде. Спит же слон стоя около дерева. А если упадет, то вопит, и приходит большой слон, но не может поднять его; и затем приходят другие двенадцать. Но и они поднять не могут. И тогда завопят все двенадцать слонов. И приходит маленький слон, и подставляет хобот свой, и поднимает его.

 

    Таким образом, первый слон — это Ева, второй — Адам. Трава — древо ослушания. И если вкусил, то совершил преступление. А если, увы мне, то согрешил<?>. А что такое озеро? — Рождества рай. А что такое склоненные деревья? — Оплот райский. И кто с топором, тот дьявол. А что топор? — Это язык змеи. И когда упал, то был изгнан. А кто большой слон? — Моисей. А кто двенадцать слонов, которые не могли поднять его, и кто поднял его? — Христос, который вывел того Адама из ада.

 

 

 

 

Комментариев нет.
Чтобы оставить комментарий, нужно войти на сайт.
Вы можете войти через:
Логин
Пароль
Если Вы еще не зарегистрированы, пройдите
Имя:
Фамилия:
E-mail:
Логин:
Пароль:
Повторите пароль:
Введите код с картинки:
* На указанный E-mail будут высланы Ваши логин и пароль.
Сообщение об ошибке:
Сообщение об ошибке:
Сообщение об ошибке:
Введите код с картинки: